SÍNTESIS PARADIGMA DE DOMINACIÓN RELIGIOSO

1) El sistema destructivo androcéntrico-opresor-capitalista-excluyente está montado sobre lo que algunos llaman el Paradigma Cultural de Dominación.

2) Este Paradigma de Dominación consiste básicamente en una concepción de la Vida en la cual necesariamente el Poder es coercitivo y crea las categorías dominador-dominados, ricos-pobres, élites-excluidos, etc. La Fuerza violenta ya sea simbólica o física son sus formas de estructuración.

3) Este Paradigma surge no de la biogenética o la antropogénesis de los seres humanos o de la naturaleza, sino que es una creación cultural, surgida en un determinado momento de la Historia, concretamente en el momento del surgimiento de las sociedades agrícolas.

4) El motor fundamental de este paradigma lo encontramos en las primeras concepciones mágico-religiosas surgidas a partir del gran quiebre cultural evidenciado en el surgimiento de las sociedades agrarias y su posterior desarrollo como "civilizaciones".

5) Es decir, el Paradigma de Dominación surge, además de otros elementos, a partir de concepciones religiosas específicas... La religión es la fuente fundamental de este paradigma y su principal reproductor, amplificador, difusor, perpetuador...

6) Dichas concepciones podrían sintetizarse así: el destino del ser humano depende de la voluntad de dioses terribles, coléricos, demandantes de sumisión absoluta. Dichos dioses deben ser complacidos, o si no, se sufren dolorosas consecuencias tanto en la tierra como en el más allá...

7) ¿Quiénes saben lo que los dioses demandan? Sus "representantes": los "elegidos", santos, profetas, sacerdotes, la casta social que delinea la estructura total de las primeras civilizaciones. Los reyes son dioses, o son designados por ellos, las sociedades son teocracias.

8) El máximo poder es el poder de los dioses, y posteriormente, el Dios único... por lo tanto, el poder de los sacerdotes, y las organizaciones por ellos creadas es inmenso.

9) A pesar de los alrededor de siete mil años que han pasado desde entonces, y a pesar de 'reformadores' y/o revolucionarios religiosos como Jesús, Buda, Krishna, Mahoma, etc., que han sido reportados como predicadores de Amor, Justicia y Hermandad, el Paradigma de Dominación surgido desde precisamente las Teologías de la Dominación, han secuestrado dichas doctrinas, fagocitándolas hasta convertirlas en parte de su sistema. Las teologías de la Dominación y por ende, el Paradigma del cual surgen y el cual reproducen, está prácticamente incólume.

10) La mayoría de las instituciones religiosas actuales, responden totalmente al Paradigma de Dominación. No puede ser de otro modo, puesto que las creencias que les dan origen, y por tanto su ética, praxis y estructura provienen y son las de la Dominación.

11) La Revolución o es Cultural, o reproducirá la Dominación, por tanto se hace necesario cambiar el Paradigma original.

12) Para cambiar el Paradigma de Dominación, se hace absolutamente necesario transformar las Teologías de la Dominación. Ello no implica destruir o negar la esencia espiritual del ser humano, o sus posibilidades de expresión devocional. Pero sí implica revocar las creencias más perniciosas que justifican, fundamentan y perpetúan la dominación.

13) Las Viejas Teologías de la Dominación están siendo desmontadas y deben ser desmontadas por un nuevo cuerpo de ideas... : en general este nuevo sistema de ideas es conocido como "La Nueva Espiritualidad", o las "Nuevas Teologías de la Liberación"; las cuales liberan a los seres humanos de toda influencia, injerencia, o sumisión a organización o institución religiosa alguna, o a "poderes superiores jerárquicos", mientras que se abraza un nuevo tipo de espiritualidad concreta, ya sea teísta o no teísta.

14) El principio fundamental de esta nueva visión es el conocido "Todos somos Uno", lo cual significa la reivindicación de la dignidad esencial de cada ser, del principio de la Unidad en la Diversidad, la dupla Igualdad-Justicia como base de la Libertad y el Amor reverente y reflexivo por la Vida.

15) El Socialismo y el Comunismo en su acepción elevada no son sino expresión plena de la Espiritualidad: la primacía de la vida y la vida humana en cuanto social, y el "Todos somos Uno" en su formulación 'comunista', es decir, todos somos una Común Unidad...

NUEVA ESPIRITUALIDAD Y EL PARADIGMA DE DOMINACIÓN

El Modelo de Dominación dentro del cual el mundo de hoy está inmerso, no consiste solamente en un imperativo económico, político, militar, o social, sino también y esencialmente, deviene de un modelo ideológico y cultural. Este modelo ideológico-cultural está montado en un paradigma, es decir, un sistema de creencias, valores y principios básicos del pensamiento que organizan, informan y conforman el modelo.

Este sistema raigal de pensamiento, al cual llamamos Paradigma de Dominación, en términos generales, es común a la mayoría de las culturas del planeta y pudiera describirse como un sistema que concibe el Poder como una fuerza coercitiva que se concentra en pocos sujetos, mientras se reduce o niega a otros. De allí una distribución inequitativa del Poder, que genera dominadores y dominados, opresores y oprimidos, poderosos y sumisos.

Históricamente, el Paradigma de Dominación se monta sobre la creencia o asunción en/de poderes absolutos omnímodos, a los cuales los demás deben someterse. Así, estos poderes son representados por las poderosas fuerzas de la naturaleza y posteriormente, son los dioses, o un solo dios, quien genera y concentra dichos poderes.

Los dioses, o el dios único, por tanto, devienen en el máximo poder dominador. Este máximo poder es ‘administrado’ por los sacerdotes, intérpretes, o ‘intermediarios’, de los cuales surgen sistemas legales, y diversas formas de organización social y política. En principio, son sistemas teocráticos absolutistas, luego pasan a ser instituciones religiosas, que no son sino instancias de Poder.

Desde el surgimiento y eficaz instalación de este paradigma en las civilizaciones más vigorosas del planeta, el modelo ha permanecido prácticamente inalterado. En este sentido, las religiones han constituido el más poderoso sistema de producción, reproducción, difusión y perpetuación de matrices de dominación, puesto que se basan en dioses, o en un Dios demandante, coercitivo y todopoderoso, capaz de infligir los más temibles castigos, ya sea en la tierra, como en el cielo.

Las religiones masivas contemporáneas, sobre todo las occidentales, han estructurado auténticas teologías de la dominación, a través de las cuales se han originado, ejecutado y justificado todo tipo de actos criminales, e injusticias masivas de todo tenor. Todo ello a pesar de los contenidos amorosos y compasivos de la mayoría de las doctrinas religiosas, y/o del carácter benéfico, altruista y solidario de muchas praxis y representantes . Ello es así porque el paradigma dominador ejerce una fuerza oculta y más potente, que sobrepasa en general la doctrina explícita. Es el fenómeno que denominamos Disociación Cultural Religiosa.

Comprender los nudos básicos de estas teologías permite entender los presupuestos básicos del modelo dominador: las jerarquías, la desigualdad, el exclusivismo y la exclusión, que se mantienen a través de la fuerza coercitiva, tanto fáctica como simbólica. Es decir, permite comprender una de las bases fundamentales del Paradigma de Dominación.

El desmontaje y crítica de tales teologías no implica la negación de la espiritualidad, e incluso, de la experiencia religiosa genuina. Por el contrario, amplía y profundiza las mismas. Pero ello no será posible sino a partir de un abandono de las creencias más arraigadas que propugnan la dominación, el temor y la opresión como substratos fundamentales, para ser sustituidas por concepciones que parecen ser novedosas, pero que realmente están en el núcleo de la espiritualidad ancestral de los pueblos.

Esto se propone a partir de los contenidos de la llamada Nueva Espiritualidad. Una espiritualidad emergente, en construcción, que intenta desactivar por completo los mecanismos y creencias coercitivas que sostienen la dominación, para constituirse a través de nuevas teologías de la liberación, en un nuevo Modelo Solidario, que puede nutrir y animar muy poderosa y profundamente, los movimientos alternativos de transformación en el mundo.

Los resultados e implicaciones progresistas que tales visiones proponen son muy diversas y profundas, tanto en lo individual y colectivo: la moral, la ética, las relaciones sociales, los valores, la ciencia, la política, la economía y muchos otros ámbitos.

Pero en principio, las posibles consecuencias más relevantes surgen a partir de paulatinos procesos de liberación:

- Liberación individual y colectiva de la influencia y/o poder de las instituciones religiosas dominantes.

- Liberación de la autoridad e influencia de los representantes individuales, grupales y transnacionales de poder religioso.

- Y sobre todo, liberación de las creencias y en fin, de la base paradigmática del Modelo Dominador.

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA:


· Walsch, Neale Donald. Conversaciones con Dios 1, 2, 3.
Ed. Grijalbo, México, 1995, 1997, 1999

· Walsch. Neale Donald. Las Nuevas Revelaciones.
Ed. Grijalbo, México, 2004.

· Chopra, Deepak. Conocer a Dios.
Ed. Plaza y Janés, España, 2000.

· Miret Magdalena, Enrique. El Nuevo Rostro de Dios.
Ed. Temas de Hoy, España, 1994.

· Boff, Leonardo. La Dignidad de la Tierra.
Ed. Trotta. España. 2000.

· Sheldrake, Rupert y Fox, Matthew. Ciencia y Espiritualidad.
Ed. Kier, Argentina, 2000

· Butterworth, Eric. Descubre tu Poder Interno.
Ed. Unity, Colombia, 1976

· Solomon, Robert. Espiritualidad para escépticos.
Ed. Paidós, España, 2003

· Rodríguez, Pepe. Mentiras fundamentales de la Iglesia Católica.
Ed. B, Barcelona, 1998 .


ARTÍCULOS:

- La espiritualidad de la revolución bolivariana.
http://www.aporrea.org/ideologia/a24431.html

- La base espiritual revolucionaria
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=33237

UN DIOS ESQUIZOFRÉNICO

la mayoría de las religiones monoteístas conciben a Dios en base a las conductas humanas, un Dios contradictorio, caprichoso y opresor...

Es un Dios de dos caras, o un Dios esquizofrénico:

- Un Dios de Amor, pero que también es vengativo, criminal y castigador...

- Un Dios Padre, capaz de matar o poner a sufrir a sus hijos...

- Un Dios que "no hace acepción de personas", pero tiene "pueblos elegidos"...

- Un Dios que dice ´"ámense los unos a los otros", pero también "maten y asesinen en mi nombre"...

- Un Dios que crea, pero también destruye...

- Un Dios Padre, -pero no una Diosa Madre-, que excluye a las mujeres...

- Un Dios amante, al que hay que "servir con temor y temblor"...

- Un Dios de paz, pero que fomenta las guerras...

- Un Dios que dice "no matarás", pero que mata, u ordena a sus "fieles" matar...

- Un Dios misericordioso, que por los 'pecados' de una corta vida, te puede condenar a sufrir suplicios indecibles eternamente...

Y así, ad infinitum...

Es decir, un dios disociado, tiránico, contradictorio y asesino... perfecto para justificar las conductas disociadas, tiránicas, contradictorias y asesinas de sus "seguidores"...

Hasta que no se desmonte esa concepción de Dios, las cosas difícilmente cambiarán...